smiling_aiden: (Default)
Периодически я пью кофе (недавно дошло, что хорошо сваренный кофе стоит того, чтобы научиться его делать, и у меня, скорее всего, дойдут-таки руки научиться. ну, ещё нужны турка и, желательно, мельница, но это фигня), ем печенье с шоколадом и прочую фигню. Необходимость в диете закончилась, потому что диета, вроде, наконец подействовала. Но всё же я стараюсь её поддерживать, потому что не хочу возобновления той лажи, что случилась после нового года. (А ещё некоторые вещи мне совсем не стоит есть, а то я икать начинаю. Например, говядину, свинину, картошку.)
А ещё до меня дошло, что:
- мюслебатончики можно делать дома. Но для этого нужна практика, а ещё они быстро портятся, особенно если получились слишком влажные.
- морковка и яблоки - это круто
- иногда лучше пить просто воду
- слишком много вкусного - уже невкусно
- чем проще еда, тем проще сделать её вкусно, и тогда вкусным становится всё
- чем меньше ешь, тем меньше хочется (в пределах разумного, естественно. но лучше меньше и чаще, чем наоборот)
smiling_aiden: (Default)
В нашем полку все камикадзе: кто всё успел - того здесь нет.

Не сшивайте кожаные вещи голыми руками. Фигово будет не только получившимся вещам, но и вашим пальцам.
(Когда-нибудь я научусь вставлять шпульки в машинку, и будет мне Щастье.)

Интересно, почему, если не высыпаться, очки начинают падать. Такое чувство, будто виски "худеют", или за ушами что-то пропадает. Наверно, там локальные отложения питательных веществ, которые исчерпываются и наполняются как у верблюда.
smiling_aiden: (Default)
И тут мне пришло в голову, что максофраевские произведения - вовсе не фентези, а сказки. В том смысле, в каком они у Уайльда.
Наконец-то сформулировала.

Отсюда вывод: я ко всему читаемому, что содержит элементы нереального, отношусь как к сказке.
Разница - нет претензий к обоснованию. Практически ;)
И книга мне нравится - впрочем, любая - не потому, что она искусно написана, а потому, что мне хорошо, пока я её читаю. А ещё бывает светло, за такие книги хочется благодарить автора многократно. И осмысленно иногда становится - но это уже очень индивидуальное понятие для меня.

Впрочем, когда-то давно (аж три года назад) я даже читала книги, в которых рассказывалось, чем отличается сказка от фэнтези. Сейчас не вспомню, увы.

К.О.

Mar. 28th, 2011 06:27 pm
smiling_aiden: (Rakka looking out)
Невнимательность - залог неуспеха.
smiling_aiden: (two)
Менеджер диктует клиенту адрес. Менеджер слишком умный, поэтому использует английское произношение букв.
Я не такой умный, я предпочёл бы латынь.
Почему?
а) Никогда не знаешь, помнит ли твой собеседник названия букв английского алфавита. Он, может, и английского не учил.
б) Латинские наименования букв используются в шахматах, математике, физике, химии. Уж это наверняка знают.
в) Некоторые посреди диктовки сбиваются с одной системы на другую.

Вообще, хорошо бы уточнять используемую систему перед диктовкой.

А ещё прекрасные способ есть здесь: http://lurkmore.ru/S_-_как_доллар
smiling_aiden: (Rakka looking out)
"Провалиться сквозь землю" - это ведь от "как я мог такое сделать", "непозволительно".
Учусь не проваливаться.
Да, я ошибаюсь.
Но не: упал - испачкался - умер.
Лучше: упал - испачкался - встал - отряхнулся - пошёл дальше. Запомнив, где и почему упал, и постаравшись больше не.

Это всё прописные истины, но такое уж я существо. До меня очень медленно доходит. А то и по нескольку раз.
smiling_aiden: (Default)
Да вы и сами это знаете.
Нет истинных эталонов прекрасного, есть только принятые в данный момент в данном сообществе. Для каждого прекрасное - это лишь то, что максимально отвечает его эстетическим потребностям (или каким-нибудь другим потребностям, смотря в каком смысле это определение использовать).
Прекрасное - это оценка.
Оценка - это взгляд.
Взглядов - много. Столько же, сколько людей.
Так чего же мы спорим, ругаемся, отстаиваем своё "прекрасное" перед другими и доказываем другим непрекрасность их "прекрасного", неподходящего для нас?
Давайте жить дружно, а?
Мы разные.
Это ведь так хорошо.

UPD. Да, это обращение и к себе тоже.
smiling_aiden: (yuuko)
циники - это просто очень расстроенные романтики

(это я так себя утешаю, да)
smiling_aiden: (yuuko)
О сексуальном, простите,воспитании. Точнее - стыдливом умолчании о.
http://gipsylilya.livejournal.com/1229946.html

Так вот. Я никоим боком не педагог и не психолог, тем более не детский. Но мне самому лет в семь-восемь (!) попалась пара книжек на тему "откуда берутся дети". Специальных, для детей, с умолчаниями и _приличными_ картинками. Одна была зарубежной (переведённой, конечно), другая - русской.
И нифига мои моральные устои от оного не пострадали, а противоположным полом я всерьёз заинтересовался только старшей школе. (Хотя это, наверно, вопрос скорее биологического развития организма и замкнутости характера.)
Так что - если у кого дети уже есть, не бойтесь сказать.
Бойтесь промолчать - тогда они могут получить информацию неверную и даже вредную.

К.О.

Nov. 20th, 2009 02:08 pm
smiling_aiden: (yuuko)
Составление и обнародование списков запрещённой литературы стимулирует прочтение оной.

К.О.

Sep. 27th, 2009 06:48 pm
smiling_aiden: (Default)
Ты не увидишь, если не начнешь смотреть.
smiling_aiden: (Default)
Чтобы понять, чего действительно стоит исполнитель, имеет смысл послушать его пение без аккомпанемента.
smiling_aiden: (Default)
После ряда ситуаций, в которые попадали я и не-я:
Не люблю РеализмЪ в том смысле, когда автор сказку принижает до реальности переделывает в реальность "по-живому" - только что оно сверкало, переливалось и парило в воздухе - как нате вам, земля, камни, грязь, чумные крысы по подвалам, смерть Прекрасного Героя и всё такое прочее. Сказка - это сказка, полез - так изволь придерживаться. Имеешь другое мнение - предупреждай, особо ранимые сказколюбители будут избегать.
Прелесть "Обыкновенного чуда", например - в том, что сказкой оно осталось несмотря на то, что ничего сказочного, по факту, не происходит: медведя превратили в человека "за кадром" (и неизвестно, Волшебник у нас там или Выдумщик), обратно он так и не превратился - но в сознании персонажей волшебство происходит. В конце - самое большое волшебство, тот самый "хэппи-энд", которого многие авторы, старающиеся избегать пошлости, так боятся.
Прелесть Фрая в том, что о какой бы обыденной жизни он ни рассказывал - чудо всегда найдётся, и не оставит героя в конце (в "Праздничной книге", например - рассказ "Всё получилось". "Птицы и соль", кстати, тоже).
А Пафосная Гибель в конце, изображающая Тщетность Радужных Надежд и Равнодушие Природы и Общества, мне не нужна. Как физическая, так и духовная. Её и так вокруг полно, нечего прибавлять. И похожую цитату я уже приводила, может, кто и вспомнит.
В конце концов, искусство - это создание Прекрасного, не так ли?

Мнения, которые вы можете оставить в комментариях, я прочту, но не обязательно на них отвечу. Извините, здеь я легко могу сорваться в неадекват, поэтому лучше промолчать иногда.

UPD. (возникшее в ходе обсуждения)
Главное - это мне не принимать за сказку сказкой не являющееся. И вовремя одеть на моё маленькое наивное сознание те доспехи, с помощью которых я одолевала особо тяжкие книги. Иногда вот забываю про "защиту" - и всё, читать не получается...

UPD2. Ненавижу выражение вроде "а ты думала - в сказку попала?", потому что именно так я и хочу думать. Пока мне никто не мешает, я пытаюсь строить свою маленькую локальную сказку. В отдельно взятой голове, в течение отдельно взятой жизни. В последнее время не получается - но это уже в крови, прекратить не могу... Кто-то марки собирает. Я сказку строю. Из внешних текстов, картинок, явлений, людей. Хобби такое.
smiling_aiden: (yuuko)
Оказывается, существует абсолютно неудобная обувь - на плоской подошве, с мягким верхом, у меня таких было несколько, и ходила я в них нормально... Но вот - неудобная, аж стопы сводит. о_О
smiling_aiden: (evil)
Стремление к оригинальности - это признак зависимости от общественного мнения.
(из одной сетевой дискуссии)

К.О.

Jun. 23rd, 2009 06:07 pm
smiling_aiden: (yuuko)
Айден тренирует вежливость (aka мудрость) и НЕ встревает в дискуссии.
НЕ говорит, что кто-то употребил нелепое слово или заявляет о чём-то, по айденовскому мнению, правильным не являющееся. До тех пор, пока это не затрагивает чего-то для Айденов существенного, чего, по большому счёту, немного.
Нет, это не хорошо и не плохо. Это правильно.
smiling_aiden: (yuuko)
К.О. цитирует Егидеса ("Лабиринты общения") и заводит новый тэг имени себя. Чтобы никому не приходило в голову сообщать ему, что он тут есть. Полужирное выделение - авторское.



Что в человеке обычно подвергается отрицательной или положительной оценке? Каковы, так сказать, темы оценок?
Наверное, прежде всего это отрицательная оценка личности в целом. Эта тотальная оценка означает, как уже говорилось, что я не хочу с тобой общаться и вообще иметь дело. И другим не советую. Такая отрицательная оценка личности в целом может проявляться не только в более грубом «ты серый человек» или еще более оскорбительном «ты ничтожество», но и просто, например, в незаинтересованности человеком. Вот приятельница вашей жены пришла к вам в дом. Жена ее угощает. А вы вышли к ужину, буркнули формальное приветствие и уткнулись взглядом в «АиФ» или стали выискивать интересные «аргументы и факты» в «Вестях». Не интересует она вас. Ну, что ж, ждите взрыва.
Но можно отвергать личность не в целом. Можно «частями». Например, отрицательная оценка личности может происходить и через отрицательную оценку тех ценностей, которые для нее значимы. Я что-то ценю — ведь это черта моей личности. А если кто-то что-то из моих ценностей резко отрицает, тем более с оскорбительным оттенком, то это оскорбление касается и меня лично. Допустим, я люблю Анатоля Франса, для меня это тончайший юморист, философ, эстет, а кто-то говорит, что это скукотища. Это отрицание моей личности.


Вот какой-нибудь остряк, скорее всего самоучка, потешается над недотепой... Плоские его шутки. Но мы смеемся и на плоские, не задумываясь ни на секунду, каково недотепе. А что нам-то, это не над нами, а нам «все же радость задарма», как сказал поэт Евтушенко устами Стеньки Разина. А если самому пришла в голову острота, тут уж тем более надо сразу высказываться, нельзя не остановить это прекрасное мгновение. И не подозреваем мы, что это моральная смерть наша, что это Мефистофель над нами дьявольски подшутил, потому что большего огорчения человеку, чем осмеяние, ничто доставить не может.
Мы задавали в разных аудиториях довольно каверзный вопрос. Каверзный постольку, поскольку никто не признается в отсутствии чувства юмора. Положа руку на сердце, ответьте: когда над вами смеются и шутка даже явно дружеская, доброжелательная, вам скорее приятно или скорее неприятно? Мало кто слукавил и сказал, что скорее приятно. Да, скорее неприятно. Итак, даже на этот каверзный вопрос люди, если их призвать к искренности и дать для смягчения эту психозащитную соломку в виде слова «скорее», отвечают правдиво. Да, скорее неприятно, или просто: неприятно. И человек переживает, старается растворить осадок. Даже когда юмор явно незлобивый, то все равно — «пустячок, а неприятно». А когда человек боится, что подумают, мол, он без чувства юмора, и делает вид, что ему хорошо, когда над ним смеются, то ведь всем видно, что это только вид.

Expand Cut Tags

No cut tags

Profile

smiling_aiden: (Default)
smiling_aiden

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Page generated Jul. 22nd, 2017 06:39 pm
Powered by Dreamwidth Studios
January 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 2017